SOIRÉE DE LANCEMENT : Réédition du Système de politique positive d’Auguste Comte

Vendredi 2 décembre

Soirée de lancement – Réédition du Système de politique positive (Ed. Hermann)

19h00, Maison d’Auguste Comte

A l’occasion de la réédition des tomes I-2 et II du Système de politique positive, la Maison d’Auguste Comte organisera une soirée de présentation 

En présence de Michel Blanc, Laurent Clauzade et Emmanuel D’Hombres.

Mot d’introduction: Jean-François Braunstein

Réservation obligatoire: auguste.comte.paris@gmail.com
 

Rédigé entre 1851 et 1854, le Système de politique positive d’Auguste Comte est une œuvre curieusement oubliée, jamais rééditée depuis 1929. Comte lui-même la considérait pourtant comme une étape décisive de sa pensée : il en parlait comme de sa “seconde carrière” venant parachever la première, celle constituée par le Cours de philosophie positive. En republiant le Système, nous avons voulu, grâce à une édition scientifiquement établie, rendre justice à ce texte monumental, dont la dimension en sept volumes s’explique par son ambition : après avoir transformé la science en philosophie, Comte y entreprend de transformer la philosophie en religion de l’humanité pour constituer le positivisme complet. 

Système de politique positive, tome I-2 ou Traité de sociologie, instituant la Religion de l’humanité. L’Introduction fondamentale, objet de ce volume (tome 1.2), expose le système des sciences préliminaires servant de préambule à la sociologie. Comte se livre ici à un travail qui a peu d’équivalent dans l’histoire de la philosophie : une sorte d’épistémologie au second degré, qui consiste à adapter les résultats scientifiques du Cours à la nouvelle perspective subjective et religieuse. 

Système de politique positive, tome II ou Traité de sociologie instituant la Religion de l’humanité. Aux dires de l’auteur, « la partie la plus neuve et la plus difficile » du Système. De ces innovations, signalons : l’adjonction d’une septième science, la morale, la théorie de l’ordre modifiable, et la façon dont la distinction entre les sociétés, politique et religieuse, donne une assise sociologique à la distinction des pouvoirs spirituel et temporel.  

Auguste Comte (1798-1857), fondateur du positivisme, est l’un des philosophes français les plus importants depuis le XIXe siècle. Son œuvre a exercé une profonde influence sur les sciences et les sciences humaines et sociales. 

samanthacaretti

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